( نقض - يب ) الصلاة فتطمعوه ( فتطيعوه - كا خ ل ) فان الشيطان خبيث يعتاد ( معياد - يب خ ) لما عُوّد ( به - يب خ ) فليمض أحدكم في الوهم ولايُكْثِرَنَّ نقض الصلاة فإنه إذا فعل ذلك ( ثلاث - صا ) مرّات ( مرارا - كا خ ) لم‌يَعُدْ اليه الشك قال زرارة : ثم قال : إنّما يريد ( الخبيث - يب كا ) أن يطاع فإذا عصي لم‌يعد إلى أحدكم « 1 » . [ 5209 / 5 ] وعن الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان عن الفضيل بن يسار قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : أسْتَتِمّ قائما فلاأدري ركعت أم لا قال : بلى قدركعت فامض في صلاتك فإنّما ذلك من الشيطان « 2 » . وكأنّ الخبر نقل ناقصاً فلابد من ردّه إلى ناقله . [ 5210 / 6 ] الاستبصار : عن سعد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدّق بن صدقة عن عمّار الساباطي عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل يكثر عليه الوهم في الصلاة فيشكّ في الركوع فلايدري أركع أم لا ويشك في السجود فلايدري أسجد أم لا فقال : لا يسجد ولايركع ويمضي في صلاته يستيقن يقينا « 3 » . ( 28 ) حد كثرة السهو وعلاجه [ 5211 / 1 ] الفقيه : وفي رواية ابن أبي عمير عن محمّد بن أبي حمزة أنّ الصادق عليه السلام قال : إذا كان الرجل ممن يسهو في كل ثلاث فهو ممن كثر عليه السهو « 4 » . [ 5212 / 2 ] وروى عن عمر بن يزيد أنه قال : شكوت إلى أبي عبداللَّه عليه السلام السهو في المغرب فقال : صلّها ب قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ ففعلت ( ذلك - خ ) فذهب عنّي « 5 » . [ 5213 / 3 ] وروى عمران الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام أنّه قال : ينبغي تخفيف الصلاة من أجل السهو « 6 » .

--> ( 1 ) . الكافي : 3 / 358 ، التهذيب : 2 / 188 الاستبصار : 1 / 374 وجامع الأحاديث : 6 / 345 . ( 2 ) . التهذيب : 1 / 151 ، الاستبصار : 1 / 357 وجامع الأحاديث : 6 / 346 . ( 3 ) . الاستبصار : 1 / 362 وجامع الأحاديث : 6 / 6 / 34 . ( 4 ) . الفقيه : 1 / 224 وجامع الأحاديث : 6 / 346 . ( 5 ) . المصدر . ( 6 ) . الفقيه : 1 / 358 وجامع الأحاديث : 6 / 348 .